Jump to content
Sign in to follow this  

Трип

Recommended Posts

От автора: этой статьей я открываю цикл под названием "Дневник психонавтики", в котором постараюсь описать не только свой личный опыт трансовых и триповых погружений в собственное сознание, но и обобщить до уровня научного знания (т.е. логически стройного и достаточно достоверного) опыт других психонавтов (синонимы: эзотериков, нейронавтов, холонавтов и т.п.). Я почти не редактирую описание своих начальных погружений, чтобы сохранилось то первое спонтанное воодушевление. Результатом этих исследований стали 

Чтобы увидеть скрытое изображение Войдите или Зарегистрируйтесь!

 (еще не все напечатаны, хотя и написаны), которые дали неоэзотерике второе название, а именно "мета-учение". В них удалось произвести полноценный синтез науки и эзотерики (а также разных форм психической практики), раскрывающий перспективы эволюции человека и Мира. Исследования продолжаются и отчеты о них я периодически печатаю.

Мелодия одной игры

Чтобы увидеть скрытое изображение Войдите или Зарегистрируйтесь!

Такое название увиденного возникло у меня в трип-трансе на фоне знака скрипичного ключа. А может оно звучало так: ″Мелодия одной формулы″ или ″Формула одной игры″ – неважно, суть одна и я постараюсь раскрыть увиденное в понятном для разума виде. Возможно, я не скажу ничего нового, чего бы не было известно эзотерике, но опишу все это сквозь призму моего понимания.

Трипы – это трансовые состояния, достигаемые при помощи искусственного химического воздействия на мозг. Оно обеспечивает погружение в глубинные слои мозга и устойчивую концентрацию внимания в соответствующих уровнях психики. Эти химические вещества называются психоделиками и по своему строению подобны или полностью совпадают с естественными химическими соединениями, синтезируемыми человеческим мозгом. Когда мы медитируем, сновидим или переживаем яркий осознанный транс с наложением на внешнюю реальность или без этого, наш мозг выделяет такие вещества (серотонин, ДМТ и другие нейромедиаторы = эндогенные психоделики), поскольку психическое неотрывно от физического на макро или микро уровнях организма. Но проблема в том, что человеку нынешнего эволюционного уровня чрезвычайно трудно заставить мозг синтезировать эндогенные (собственные) психоделики в достаточном для глубокого и яркого транса-осознания количествах, а искусственные психоделики позволяют реализовать эту цель.

Нам, эзотерикам, трансы нужны не для баловства, а для расширения инструментов познания и саморазвития через достижение определенных психофизических состояний сознания.

Ни у кого не вызывает сомнения, что многие ученые и другие творческие люди получали ответы на свои поиски во снах, отчего же их не получать в осознанных трип-трансах? Ряд ученых признали, что психоделики помогли им сделать технические открытия. А для философов, психологов и гуманитариев в трипах неисчерпаемая бездна возможностей. Даже я, далекий от музыки и рисования, слышал и видел удивительные произведения искусства в своих трип-трансах. Но важно понимать, что успешнее всего вы будете в тех направлениях трип-трансов, к которым у вас есть неподдельный интерес, а также образование и способности, включая скрытые от вас. Для истинного исследователя первым из наиболее важных следствий полетов-погружений в себя есть эволюционное (но не автоматическое, а требующее личных духовных усилий) изменение своего мировосприятия и самовосприятия.

В своей статье ″Интегральная наука″ я уже писал о том, что эзотерика в целом и неоэзотерика в частности для своего развития требуют совершенствования и расширения возможностей оболочек сознания, его личности и тела. Естественные возможности нормального человека очень ограничены. Лишь немногие с особо пластичной психикой способны к восприятию реальности глубинных состояний. Теперь эта проблема частично решена: найдены химические соединения, которые активизируют скрытый естественный потенциал нашего мозга-тела и личностной структуры. Казалось бы, что теперь каждый после соответствующей мировоззренческой и психотехнической подготовки может начать собственное погружение в реальность сознания. Без такой подготовки применение психоделиков вообще мало эффективно. Проблема в том, что  большинство людей входит в трипы с довольно примитивным и ограниченным мировоззрением, да еще и несбалансированной психикой плюс отсутствием психотехнического опыта управления своею личностью. Я же, ненавязчиво, предлагаю изучить мой опыт в рамках неоэзотерики и адаптировать его к собственной индивидуальности. Хотя, уверен, что психоделики надо применять осторожно, изредка, да и не всем они вообще полезны – обычная медитационно-сновидная практика гораздо безопаснее.

Бытует мнение, что галлюциногены – это нечто бесполезное и даже вредное, творящее лишь иллюзию. Это отчасти верно, если речь идет о вызывающих зависимость и вредных для тела наркотиках, а не психоделиках, и если они применяются людьми серьезно не занимающимися духовными поисками. Я же утверждаю, что большая половина древне-эзотерических знаний базируется именно на опыте психоделического погружения или на опыте людей, способных синтезировать эндогенны. Поэтому не побывавши там, нельзя постичь глубину эзотерического знания, если оно у вас вообще есть. Но надо быть достаточно опытным (интеллектуально и психологически развитым) эзотериком, чтобы эти тайны открылись в трип-трансе.

Эра полетов-погружений в ″собственный″ внутренний мир началась в древнейшие времена, приблизительно 15-20 тысяч лет до н.э., а результаты были описаны в великих религиозно-философских системах и более примитивных культах. Новый этап духовного познания, называемый теперь психонавтикой или холонавтикой, начался с создания в 1938 году Альбертом Хофманом (см. книгу ″ЛСД – мой трудный ребенок″) препарата ЛСД – производной лизергиновой кислоты, выделенной из спорыньи. ЛСД, мескалин, псилоцибин, ДМТ и ряд других химических соединений – это технические средства, расширяющее естественные возможности индивидуального сознания. И совершенствование моделей этих психолетов продолжаются. Например, химик Александр Шульгин создал не менее мощные синтетические психоделики.

Основных возражений против психоделиков есть три:

Во-первых, многие духовные учителя не могут смириться с тем, что достижение высших состояний сознания стало доступно таким простым способом, когда для этой цели адепты-верующие тратили десятилетия упорной практики и получали такие состояния лишь изредка, а то и вовсе не переживали. Но, на самом деле, трипы не ведут к просветлению, если человек не идет к нему сам. А высшие переживания воспринимаются омраченным сознанием лишь в отдаленном отражении и искаженно.

Да, стало проще с трансовой техникой и не более. Аналогично тому, как, например, гипнотический ключ Х. Алиева позволяет гипнабельному человеку (на других не действует, т.е. одному из 20 человек) за несколько дней достичь управления своими психофизическими возможностями, которые отдельные йоги обретали десятилетиями ежедневной практики. Здесь речь идет просто о продвинутых методах и технологиях, но не массового потребления, а подходящих некоторым индивидуальностям.

Во-вторых, говорят, что видения под психоделиками есть иллюзия-галлюцинация, а в медитациях-трансах – это истинная реальность. Ну, это вообще детский лепет. Различия меж ними лишь в способе химической активизации мозга (тем или иным веществом, через психику или/и через тело), а остальное зависит исключительно от настоек и развитости самого эзотерика. 

В-третьих, возражая, указывают, что после и во время приема психоделиков, некоторое время, люди чувствуют себя не очень хорошо физически, иные психически. Некоторым они жизненно опасны. Это так. Психоделики еще не столь совершенны как естественные нейрогормоны. Но и естественный вход в сверхглубокое состояние не слишком комфортен для тела (гипотонические кризисы, тошноты и т.п.). Это нормально, ведь и космонавты при всей своей подготовке испытывают неприятные перегрузки при взлете и недомогание после приземления. А психов вообще не берут в космос. Так что, запретить полеты? Даже простые путешественники бывают заболевают в чужих краях, попадают в катастрофы и гибнут. Давайте, сидеть дома – там меньше риска!?

Но правильнее сказать следующее: воздействие психоделиков на человека представляет собою полный диапазон эффектов: начиная от трансов теургического уровня, вызванных естественными (эндогенными или природными) веществами, через трипы того же уровня, искусственного (синтетического) происхождения, через трипы более низких уровней по содержанию и интенсивности, но с целительским психофизическим эффектом, через отсутствие какой-либо реакции на психоделики и до вредных последствий и до смертельной реакции (при передозировке или аллергии) на них.

Первые современные полномасштабные исследования трип-трансов были описаны Тимоти Лири, Станиславом Грофом, Кеном Уилберном и рядом других исследователей. То, что я описываю, есть неоэзотерические исследования в том смысле, что я даю специфическую интерпретацию-аналитику содержания трип-трансов.

 

Западная наука приближается к смене парадигмы невиданных размеров, той, которая изменит наши представления о реальности и человеческой природе, преодолеет разрыв между древней мудрости и современной наукой, и примирить различия между восточной духовностью и западным прагматизмом.
                                                  - Станислав Гроф из Beyond Мозг 

 

    Несколько советов по духовной практике в психоделическом состоянии в рамках неоэзотерического подхода.

Всякое вещество и даже деятельность, доставляющие удовольствие, в каком-то смысле, можно считать наркотиками, поскольку человек нуждается в позитивных переживаниях, а они формируют привязанность. Неумеренное употребление всегда опасно и вредно, точно так же, как любое вещество в зависимости от дозы есть лекарство или яд. Таким образом, если вещество, подобранное в нужном количестве, не вызывает физической зависимости и не вредит здоровью и психике, то является полезным для человека. Лично я не пью, не курю, умерен во всем и, в целом, довольно спокойно отношусь к удовольствию любого рода, по причине непривязанности и наличию достаточно независимого генератора счастья в моем сознании, который я создал за годы духовного развития. Скажу честно, что для меня было определенным психологическим барьером решиться на использование в своей психопрактике трансов психоделики. Ранее я считал, что надо использовать только внутренние резервы, но позднее понял, что человек не самодостаточен как Абсолют, а открыт во вне и только с этим «вне» он достаточен. Да, для преодоления собственного психофизического предела, для завершения реализации духовной практики психологического уровня и перехода через естественное ограничение для индивидуализированного сознания, очевидно, нужна энергия извне.

 Главное: в психоделическом состоянии (далее трип или трип-транс) сознание всех людей проходит одни и те же психофизические уровни, задерживаясь там на разное время, но вы сможете осознанно увидеть лишь то, к чему уже подошли на подсознании довольно близко в ходе своего индивидуального развития с помощью интеллектуальной и психологической практики. Все иное, увиденное и пережитое, вы просто не сможете понять. И оно пройдет мимо вашего сознания или будет интерпретировано вашим же подсознанием к виду доступному для вашей личности, т.е. в виде отдаленных проекций и, возможно, с большими искажениями. Поэтому духовное (интеллектуальное + нравственное + расширенное самосознание ) развитие, спроецированное в установки погружения есть определяющими для качества транса. В неоэзотерике и многих других духовных учениях подробно описана интеллектуальная (философская, научная) и психологическая практика смерти и возрождения, подготавливающая человека к реальности при и после жизни – это то, что каждый должен глубоко познать. Впрочем, одноразовый трип с психоделиками может быть полезен и как инструмент для выхода за привычное сознание у тех, кто не способен (вследствие жесткой конструкции своей личности) к достижению расширенного сознания в ходе обычной духовной практики.

Личностный результат трипа довольно непредсказуем. Трип помогает духовному развитию, но никак не заменяет его.

Но есть статистические закономерности. Духовно неразвитому человеку психоделик способен умножит его глупость стократно, например, эгоистичная личность может возгордиться собою, восклицая: ″Я есть Бог″ (в смысле мании собственного величия), а догматик может еще более окостенеть в своих представлениях, увидев в трипе ожидаемые видения. Человек, сросшийся со своею земной личностью, будет активно сопротивляться в трипе  выходу за ее пределы, что будет сопровождаться борьбой с чудовищами собственной ограниченности.  Психически больному психоделик способен усугубить его болезнь. Для позитивного эффекта у всех этих категорий требуется помощь со стороны специалистов-психотерапевтов или наставников. Человек же, настроенный на исследование с предельной непредвзятостью и чистотой восприятия, откроет для себя целый мир.

Итак:

1 Обязательно ознакомьтесь с работами исследователей психоделиков, чтобы избежать множества ошибок. Я рекомендую свободно доступные в интернете книги. И помните, что каждый интерпретирует роль психоделиков по-своему, согласно своему мировоззрению и специальности. Нижеперечисленные авторы – исследователи высочайшего уровня, но необходимо понимать ограниченность любого индивидуального подхода. Так, например, Гроф, прежде всего, сосредоточен на психотерапевтическом и психо-соматерапевтическом эффектах психоделиков, а Лири несколько тенденциозно сводит духовное развитие к типам и дозам психоделиков. Хотя в этом есть доля правды, но ошибочно думать, что психоделики автоматически ведут к просветлению-развитию – они лишь активизируют мозг в особых режимах. А не развитым, негармоничным личностям психодели вообще вредны. Впрочем, Лири понимает: «Главный ключ психоделической революции – это работа, экстатическая работа...» А раз суть в труде над собою, то это, по определению, уже не может быть достоянием большинства. Массы только там, где можно поразвлекаться или подзаработать.

 

Чтобы увидеть скрытое изображение Войдите или Зарегистрируйтесь!

Гроф "ЛСД-психотерапия"

Чтобы увидеть скрытое изображение Войдите или Зарегистрируйтесь!

Тимоти Лири «Психоделический опыт» и др.

Послушайте лекцию 

Чтобы увидеть скрытое изображение Войдите или Зарегистрируйтесь!

Некоторые главы в книгах:

Рик Страссман  «ДМТ – Молекула Духа»

Александр Шульгин, Энн Шульгина «TiHKAL», гл 10

Для опытных эзотериков: Кен Уилбер "Проект Атман", «Предельное состояние сознания» и другие.

Рекомендую внимательно прочесть «Искушение будущим» - книга дает полномасштабную картину связи эзотерического и экзотерического влияния психоделической культуры на индивидуальное и массовое сознание, на эзотеризм и технокультуру, демонстрируя плюсы и минусы. 

Как только понимание сложится – прекращайте поглощать литературу, т.к. переизбыток информации тоже ни к чему, если не перейти к практике. Поймите главное: трип – это не увеселительная прогулка, а тяжелый внутренний труд, как для психики, так и для тела. Лишний раз войти в столь глубокий транс, без особой нужды, просто не хочется – какая там зависимость, скорее наоборот. Частое применение психоделиков, как и применение без цели, вызывает поверхностные и бесполезные трансы.  Тех, кто это не понял, он приведет к еще большему омрачению сознания и психозам. Как всякий инструмент, психоделик дает тот эффект, в чьих руках-мозгах он оказался.

3. Лично я считаю, что даже одноразовый прием психоделиков до достижения хотя бы 30 лет без наблюдения психотерапевта или наставника в некотором смысле опасен даже для уравновешенного человека. Это период, когда надо активно усваивать накопленные человечеством научные и мировоззренческие знания, а также духовный опыт на базе естественных психологических и медитационно-трансовых психотехник, выстраивать принципы и материальную базу своей судьбы. Короче, сформироваться самому как опытному исследователю жизни. И, естественно, в рамках 

Чтобы увидеть скрытое изображение Войдите или Зарегистрируйтесь!

, психоделики должны быть узаконены, дабы государство контролировало их качество и ценообразование. А приобрести их мог каждый (не более 2х доз в месяц),  кто достиг определенного возраста и получил диплом на, скажем, трехмесячных курсах под руководством опытных психотерапевтов. Это будет гарантировать более-менее контролируемое потребление психоделиков и выведет их производство из тени. Как-то так.

Если вы все поняли, подготовились морально и физически, то решайтесь. Вам страшно? Подумайте, может «нажать на тормоза»? Пока не поздно, бегите в свой тесный, но привычный мирок! То, что вы увидите, если решитесь, может навсегда отсечь вам путь назад. Как жить спокойно, как раньше, когда увидишь такое...! (А может, и не увидишь, хе-хе.) Техника сеанса (она описана в интернете в разных вариантах) такова: положите психоделик себе под язык. Желудок должен быть пустой, иначе будет тошнить. Когда почувствуете воздействие (через 30-60 мин), выпейте пол стакана воды. Лягте удобно или полулежа, но чтоб голова потом не падала. Закройте глаза темной повязкой и закройте уши берушами. На мой взгляд, тишина лучше, чем музыка, хотя все очень индивидуально. Если вы останетесь с открытыми глазами, то ваш трип будет содержательно значительно более бедным и привязанным к внешнему. Однако в дальнейшем допустимы трипы и с открытыми глазами, но для достижения вполне конкретных осознаний внешнего мира. По окончанию трипа (основная фаза длится три часа), старайтесь как можно дольше не двигаться (но не насилуйте себя), а в периоды ослабления трипа старайтесь словесно описывать увиденное (хотя бы подобрать ключевые слова и сравнения) и проигрывать его многократно, чтоб результат не забылся и понимание улучшилось. Общая длина воздействия 5-12 часов. Кроме психологических происходят еще и биологические изменения во всем теле и особенно на уровне организации и функционирования нейронов. Поэтому не надо спешить сбрасывать остаточные эффекты, такие как нечеткость изображения внешнего мира и своих движений, болезненность или затруднения в некоторых физиологических процессах и т.п. Все это постепенно пройдет. Спокойствие и только спокойствие! – как говорил один человек, любивший летать. Первый трип всегда переносится тяжелее, чем последующие – идет перестройка нервной системы. После трипа также не стоит наедаться: что-то легкое и немного, чтоб организм не сбить с настроек. Лучше всего, этот день проголодать. Трип лучше начинать утром или днем, так, чтобы вечер и ночь провести в домысливании увиденного и отдыхе. Лучше в тишине (не смотрите телевизор и не отвлекайте сознание), полезны беседы с человеком, понимающим ваше состояние.

Основная задача: войти в трип с действительно важными для вас настройками-вопросами в виде ощущения (логика и слова там мало эффективны), но можно слегка удерживать настройки во время погружения, например, с помощью повторения ключевых слов вашей настройки как мантры, например: ″я, свет, Господь″,  но не ″Господи, спаси!″ - это создаст настройку страха. Далее, скорее всего, вы увидите их реализацию-ответ. И можете попробовать создать новые настройки для себя внутри трипа и аккуратно провести их в ходе ниспадания в тело, в обычное сознание и внешнюю реальность. А затем ежедневно интеллектуально и медитационно-ощущенчески укрепляться в достигнутом (проигрывать переживания) и расширять позитивные последствия. Ваши настройки-намерения могут оказать большое влияние на вашу жизнь.

 

4. Главные психотехнические приемы:

·                        Первая часть трипа обычно (зависит от типа психоделика) самая мощная, поэтому следует сразу набрать предельно возможную для вас глубину-высоту (высе-глубь) сознания. Стремитесь к Высшему Сознанию, отождествляя (идентифицируя) себя со своим наивысшим, желательно надперсональным, Я-ощущением (Я-пониманием). Если вы уже поняли свою природу, например, как предельно очищенного и предельно расширенного потока сознания (то, что пронизывает все), то вам удастся занять чуть ли не наивысшую точку управления (независимости) трипом и осознанно исследовать пси-мир. Если вы отождествляете себя с некой личностной формой, то переживания будут в соответствующей плоскости. Низшей точкой трипа будет отождествление с клетками тела и неодушевленным веществом. Стимулом к возникновению тех или переживаний часто является активизация ветви нервной системы в какой-то части тела.

·                        В начале погружения полезно придать лицу спокойную улыбку, т.к. мимика (как и удобство позы, лучшей я считаю позу трупа, руки вдоль тела) влияет на окраску транса. Если вы напряглись, то сделайте десяток глубоких вдохов-выдохов (холотропное дыхание) и расслабьтесь. В ходе погружения возникают многочисленные телесные, слуховые и зрительные эффекты, а именно сковывание мышц головы, рокот, постукивание, ритмические движения и многое другое. Принципиально важно интерпретировать их с полезной позиции, а именно как позитивные признаки движения во внутренний космос. Если вы будете интерпретировать (расценивать) их как мешающие или угрожающие, то получите транс с чудовищами, опасностями и борьбой, по сути, с самим собою.

·                        Все, что вы увидите в трансе, будет меняться в зависимости от вашей интерпретации воспринимаемого, достаточно лишь слегка сменить позицию восприятия (выстраиваемых подобий и ассоциаций) и произойдут трансформации видений. Несерьезное отношение к трансовым видением превращает их в мультики, а серьезное в достижение духовных прозрений. Очищенное восприятие даст вам возможность управлять направлением транса и не быть подвластным силе видений, но если вы сконцентрируетесь на отдельном видении и войдете в него (приняв его форму), то окажитесь в более слабоуправляемом состоянии конкретной реальности и испытаете силу ее событий. И еще: взгляды на психотехнику и смыслосодержание трипов несколько меняются по мере самоанализа и накопления опыта, так что относимся ко всему без догматизма и фанатизма.

 

Трип 1.

И теперь я расскажу о своем самом первом трипе в ходе "чтения" труда А. Шульгина под названием "Сибирь". Я лег в позу трупа и не двигался в течение дальнейших 5 часов. Возник специфический ритм, организующий все ощущения в единый процесс. Я увидел (= понял, почувствовал), что все физические ощущения и само тело включено в состояние сознания. Стало ясно, что рокочущие звуки использованы в буддизме как тембр для распевания мантр, ритмический стук-разряды нейронной системы преобразован первыми психонавтами в барабанный бой или темп задаваемый колотушками, звуки тела в целом как музыка для церемоний. (Современные психонафты (холонафты) видят в рокотании звуки реактивных самолетов или пропеллеров вертолетов и многие иные аналогии, знакомые им по нынешней реальности. Их моделируют музыкой, например, японской флейты в известном треке ″Основа просветления дзен″.) Но шум дыхания и токи нервной системы в других учениях могли быть интерпретированы как приближающийся дракон или черви изъедающие плоть в могиле. Ритмичный стук напоминал мне аплодисменты несметного числа богов-форм в матричных сознаниях Высшему Богу-Сознанию, но мог быть расценен как стук чешуи ползущего дракона или множества колотушек, а может как стены туннеля в преисподнюю или в небеса Выси. Я лишь менял интерпретацию и передо мною возникали эти образы друг за другом. Почувствовал хрупкость этой внутренней реальности: достаточно неосторожной смены восприятия или физического движения и мир бы рассыпался на осколки. Стало понятно, как возникло все разнообразие церемоний в древних учениях и их содержание. Я стал рассматривать набранный ритм и звуки как эффекты моего полета во внутренний мир на корабле сознания, которое по мере погружения сбрасывало физические, личностные и матрично-персональные формы. Стало ясно, почему ощущениям тела так много внимания уделяется при холотропном дыхании. Они есть язык организма, связывающий психическое начало с материальной вселенной.

Вскоре я достиг предельной глубины-высоты для этого полета, что выразилось в утрате всех форм, и мой поток восприятия встретился напрямую с таким же очищенным потоком восприятия какого-то высшего сознания и произошел акт слияния и самоузнавания. Наконец-то я нашел себя, пришел к себе истинному! – это было резонансное единение собственного естества, пришедшего из материи, с тем, что в выси. Всплеск осознания и счастья, и теперь я занял сразу две позиции себя и его. Оно было понято мною как единое и единственное Абсолютное сознание, хотя это было, наверное, лишь его отражение в моем. Но внутри транса нужна была наивысшая интерпретация. Благодаря очищенности самоощущения, я в течение всего транса сохранял ясное сознание не-человека и в узловых точках (ветвления) управлял процессом движения в пси-мире, достигая разнообразных и удивительных осознаний.

Теперь все ощущения сложились в иную картину. Абсолют показывал мне, т.е. самому себе, свою природу. Я лишь постигал все новое и новое, что сопровождалось мною счастливым смехом просветлений, восхищением красотой картин, надсмысла и глобальностью происходящего. Там я переживал Реальность, а ощущение, зрение и понимание было одним целым, а не так, как в обычном сознании.

Он показал мне-нам наше (его=мое= всего другого) естество как Великое Ничто, которое есть Нечто безмерное. Оно не существует, потому что в нем ничего не происходит, но когда отражается само в себе, то начинается процесс существования. Отражаться означает разделиться на две условно тождественные части и воспринимать самого себя (лик видит лик, точнее ощущает высшую степень тождественности). Затем разделиться на множество условно тождественных частей и уже воспринять себя из разных бесконечно образующихся позиций восприятия. Воспринимать для него означает резонировать на самого себя. Аналогом этого можно рассмотреть ощущение от прикосновения, например, большого и среднего пальцев одной руки (мудра): каждый ощущает другой, но в сознании оба ощущения едины, хотя и отличаются друг от друга.  Лучше всего это можно описать нуль-множеством, состоящим из неизмеримого числа нуль-элементов, тождественных меж собою и множеству в целом (такая модель 0-множества выходит за рамки современной математики). Оно как бы проникает в самого себя и видит себя из разных позиций. Создание каждой новой позиции есть движение (= существование) для Абсолютного сознания, а самовосприятие = самопознанию. Каждое существо (или система таковых) в нашем мире есть позиция прорастания Единого к себе через множественное. И неодушевленная материя, и живая с самосознанием и без – все лишь позиции его самовосприятия в разный способ. В материи он воспринимает (зеркалит) себя через физическое взаимодействие. Любое подобие, соответствие, резонанс форм есть частные проявления единого резонанса его сущности. Даже когда человек рисует, или пишет стихи, или исследует – все есть отзеркаливание им себя через специализированные стратегии.

Далее я видел бесконечное количество отражающих друг друга зеркал, а каждое новое зеркало отражало все остальные. Потом зеркала преобразовались в бесконечногранный самозеркалящийся кристалл. Понимание увиденного приходило само собою, без анализа и размышлений. Возникновение все новых и новых позиций самовосприятия происходит за счет создания новых форм, а направление (путь, метод) возврата к целому задает соответствующую стратегию. Здесь стратегия выражается в энергоинформационной структуре, задающей создание и развитие целых миров, а для единичных точек прорастания это, может быть, прописано физическими законами или психофизическими намерениями. Каждая стратегия способна достичь своего максимума отзеркаливания (исчерпать свой потенциал), но с высокой чистотой отразить абсолют могут лишь очень сложные стратегии, состоящие из множества других, или предельно простые – кванты стратегии, в качестве недалеко ушедших от Источника.

Обладая несметным числом позиций и метапозиций восприятия себя со своими стратегиями и мета стратегиями, и управленческими функциями с ограниченной и неограниченной полнотой управления, Абсолют сталкивается с самосопротивлением (полнота стратегий имеет все направления, включая противоположно направленные) и утрачивает полноту управления в смысле свободы достижения целей стратегий, но обретает полноту управления диалектическую, т.е. диапазон от жесткой управляемости до неуправляемости и непредсказуемости.

Каждая стратегия представима как тоннель изнутри одной позиции Абсолюта к высшей позиции как Единого. Топология такого пространства бесконечномерна и похожа на бесконечное количество разноразмерных бутылок Клейна, проникающих сами в себя и другие бутылки. Одни стратегии более глобальны, чем другие, но создают стабильный базис для реализации вложенных в них микростратегий.

Все это его-наше самовосприятие, воспринимаемое нами изнутри как Мироздание, движется (развивается) по бесконечномерной траектории, количество измерений, которой возрастает или убывает, не меняя мерность пространства Абсолюта. Стратегии противодействуют или содействуют или  находятся в разных непересекающихся плоскостях по отношению друг к другу, вызывая то трение (борьбу за выживание или просто существование), то ускоряя какую-то стратегию. 

Ничего в мире Абсолюта не исчезает и не возникает, есть лишь его движение по позициям. Все (он сам) уже возникло и уже исчезло, и продолжает развиваться – все зависит от его позиции восприятия. Все борется за доминирование своей стратегии, чтобы перераспределить на себя энергию внимания Абсолюта и приблизиться к нему (своей истинной природе). Любая точка Абсолюта, какой бы она стратегией не пользовалась, испытывает свою истинность. Так в людях это отражается в уверенности человека в своей правоте, независимо от объективной реальности. Человек борется за свою интерпретацию реальности.

Ни добро, в смысле сонаправленности действий стратегий, ни зло, в смысле противодействия им, не могут окончательно победить друг друга, потому что в диапазоне колебаний вокруг их равновесия, т.е. противостояния и сдерживания, достигается управляемость процессом самопознания Абсолюта.  Если бы все позиции достигли Абсолюта, то он бы исчез в позицию Ничто, потому что отзеркалил чистое бытие в чистом бытие – нет отличий, нет форм, нет движения, то нет и бытия. В то же время, стратегически побеждает добро, понимаемое здесь как сумма стратегий, ведущих к чистой природе Абсолюта, потому что это соответствует наивысшей метастратегии. Все остальные позиции нужны лишь для достижения этого эффекта, т.е. создания обстоятельств воплощения этой метастратегии. Здесь нет речи о ценности отдельной жизни, ценности вселенных – все есть лишь Абсолют в его многообразии самоотражений. Пояснить состояния Его бытия (уровень существования = некое состояние сознания-субстанции) можно психологическим языком с поправкой на над- и без-личностность, можно описать его структурные особенности с помощью языка фундаментальных абстракций предельно высоко уровня и т.п. Все это допустимые интерпретации для описания разноцветья его граней с некоторой степенью подобия-адекватности (искривленное отзеркаливания).

Кроме того, из-за бесконечного числа позиций управления и относительности интерпретаций, в «движении» проявленного Абсолюта возникают стабильные позиции (точки замирания в моментах кульминации или экстремумов витков спиралеобразной траектории его абстрактного движения), как точки привязки, относительно которых достигается некая стабильность управления и оценивания позиции. (В трипе это было выражено циклами, выходящими на максимумы экстатического напряжения.) Это сверхсложная задача управлять в рамках метаигры с самим собою сразу из всех позиций и со всей полнотой управления. Абсолют есть функция от самого себя в самозамкнутом пространстве. Он Великий Интерпретатор, создающий бесконечномерное восприятие своего Бытия. А при каждом прорастании стратегии к самому себе достигает мощного резонанса самовосприятия, повышает свою осознанность и энергетику, порождая новые свои формы (миры) и  еще более ускоряясь в своем самодвижении, которое с иных его позиций есть недвижимость, застывшая и висящая в бесконечности безмерья. Абсолют движется к самому себе навстречу сразу из двух позиций: единой и точечной, т.е. через матричные формы вниз и через конкретные формы вверх. А в момент соединения тоннелей прорастания или открытия новой позиции происходит замирание – конец некоего цикла (большого или малого) и всплеск осознания, что в человеческих понятиях можно рассматривать как  самолюбование достигнутой красотой и величием. В кабале – это сефира Кетер – корона и слава. (В трипе это был момент восхищения собою Абсолютом.) Но любое его отражение не абсолютно тождественно ему, что создает меру искажения=меру непроявленности потенциала= меру недовольства собою. Это и служит энергией противоречия-несоотвествия для нового витка: мгновенного взгляда на себя в себя, что для нас выражается миллиардами лет существования вселенных и нас в них. 

Я созерцал и отчасти участвовал в процессе управления вращающейся во всех измерениях громады Мультивселенной (или/и Альтервселенной) – это завораживающее видение, от которого невозможно оторваться, а только упасть внутрь него. Особенности управления самим собою я опишу позднее, но очевидно, это те же проблемы и законы, с которыми сталкивается наш мозг в задаче саморегуляции и самодвижения. Про Абсолют я не открыл ничего нового по сравнению с тем, как его описывали другие просветленные или другие учения, но лишь интерпретирую свойственным мне языком. Конечно, это вольное изложение пережитого, но позднее я напишу статью уже языком современной науки. Если бы я мог, то нарисовал или написал бы музыку о Высшем, как это делал И.С.Бах. Но любой язык не передает увиденной мною реальности во всей ее полноте, а ведь я воспринял только некую ее проекцию. Каков же оригинал в целом?!

Далее я видел дерево Жизни виде разветвленных миров в голографической упаковке – достаточно было направить внимание в определенную его ветвь и миры раскрывались с любой степенью конкретики.

Видел архетипы – великих богов индейцев и индийцев (и еще каких-то народов), постиг специфичность их рисунков и образов, потому что они все взяты из интерпретации этого психического мира. Теперь мне стало понятно, в чем единство научного описания и мифологического, языка очищенных абстракций и  преломленного в искусстве и религии.

Затем стал спускаться вниз, проходя уровни матричных сознаний. В каком-то из них смог своим намерением воздействовать на стратегию своей жизни, было ясное ощущение корректировки курса судьбы и перепрограммирование своей личности. Некое пространство-туннель событий будущего поворачивалось под определенным углом моих намерений в каком-то гиперпространстве.

Затем почувствовал свое рождение, ощущая себя маткой и плодом одновременно, что сопровождалось половым экстазом роженицы. (Интересно, что все темы видений из первого трипа будут многократно развертываться в последующих трипах.)

Отказался от видений природы и катастроф (этого я на виделся достаточно в сновидных трансах), затем нашел позицию преобразования всего в мультяшки и закрыл ее. (Видимо, превращение объемного в плоское и упрощенно-детское представление напрямую завасит от колебания количества психоделика в мозге – это показывали исследования Страссмана с ДМТ. Психологически же это связано с заходом в периоды-слои себя ребенка и включения его мировосприятия. У детей до семи лет нет особого ″мозгового песка″ в шишковидной железе, что связано с работой мозгового персонального квантового компьютера. А в глобальном сенсе переходит в сознания Бога-ребенка.)

Далее при спуске искал свое тело, никак не мог найти себя среди других людей (может иных воплощений). Пришел в себя и как можно дольше продолжал просматривать увиденное, пытаяясь описать это словами. Удавалось подобрать лишь отдельные ключевые слова. Логическое мышление пришло ко мне лишь через час и то путанное. Тело мое закостенело и ясным было ощущение себя, то, как скелетом, то мумией, то драконом, наполненным энергией. Руки внутри извивались, а изображение плыло. Но я не спешил сбрасывать состояние, а старался расширить (удержать) связь меж теми видениями и телесной действительностью. Стало ясно, что интуиция, на базе которой работает аналоговая модель реальности и аналоговое мышление (как ее механизм оживления) суть проекция той трансовой реальности в обычное сознание. Чем четче связь, тем яснее работает интуиция, и приходят знания и голографического мира. Осознал всю важность личного развития в этом мире – она основа высоты и объема того, что тебе открывается в трансе. Важно закрепить в себе здешнем позицию восприятия множественного как единого, но и понимать важность единичных восприятий.  А единственно значимой стратегией жизни есть лишь безличностное (неэгоистическое) познание себя и Мира в любых формах, если они способствуют пробуждению и других людей-стратегий самопознания Абсолюта.

Закончив трип, я сразу понял, что более мне не надо пользоваться психоделиком, аж пока я не усвою полученный опыт. (Это чувство переполнения и завершенности знаний, некоего витка.) Кроме того, мое тело явно претерпевало биологические изменения на уровне структуры нейронов. Это можно описать как возрастания связности между нейронами и всеми моими представлениями о Мире. Впоследствии я заметил повышенную пластичность моих движений и мышления. Для себя я понял: входить в психомир мне надо только с ясной необходимостью достижения определенных целей, хотя и не пережимать спонтанность подсознания. Все остальное мне надо реализовывать в обычном состоянии.

Есть еще одна задача: научиться входить в открытое психоделиком состояние без его помощи. Моделируя процесс входа, надо пытаться приблизиться к состоянию-оригиналу. Мозг сам выделит необходимые для этого гормоны. Все дело в слабой управляемости сознанием биохимической фабрикой мозга. Подобное совершали древние эзотерики, проводя церемонии, в которых воссоздавали атмосферу ритма и звуков трансов, полученных от природных галлюциногенов (психоделиков): разных трав, грибов, кактусов и т.п. Эра психонавтики (или холонавтики) началась еще с древних культур. Удивительно, что столь простые формы жизни синтезируют в себе вещества уровня работы человеческого сознания и выше. Дело не только в многофункциональности химических веществ, но и в единой волне жизни, в которой все существа взаимодополнительны относительно разных феноменов. Мы мозг одного существа.

Современный синтетический психоделик – это мощный инструмент (транспорт, ускоритель и проявитель) для перемещения-трансформации сознания за счет внешнего психофизического воздействия. И как всяким инструментом, им следует научиться мастерски пользоваться, извлекая пользу, а не нанося вред.

В последующие дни я закреплял позицию своего трансового восприятия в обычной реальности с помощью психологического и медитационного самовоздействия, а также уже без психоделика входил в довольно глубинные состояния. Делал это так: принимал позу трупа (Шавасана), устанавливал удобный мне ритм дыхания, выдыхая с небольшим шумом, подобным тому, что испытывал под психоделиком и релаксировал. (кстати, в этом трипе я очень интенсивно дышал, но не специально, и заметил это лишь в постанализе.) Методика сходная с холотропным дыханием Грофа. Конечно, той глубины погружения не достигалось, но весь уровень личностных (психодинамических по Грофу) переживаний, т.е. касающихся истории моей жизни, я испытывал. А вскоре, качество таких погружений возросло. Естественно, что подобная дополнительная практика значительно ускорила мое дальнейшее продвижение.

И вот, в скорости, озарения продлились. Из всего внешнего потока информации, который достигал моих глаз и ушей, особенно сильно резонировала, та, что касалась исследования трип-трансов.

Стало понятно, что процесс, происходящий в моем трипе, был полной версией аналогового мышления, которое в обычном состоянии проявляется в виде дискретных прорывов в область интуитивного, ощущенческого мышления. Полная версия, назовем ее холомышлением, характеризуется целостностью (задействованы все типы ощущений сразу), синтетичностью (трансформацией разных типов ощущений друг в друга), синергетичностью (согласованностью между ними и телом) и пластичностью (непрерывностью переходов между состояниями). Иначе говоря, в процесс мышления задействованы не только осознания, мысли и чувства, но все физические ощущения, которые через идеомоторные реакции в обоих направлениях (от тела к психике и наоборот), согласованы с телесными явлениями. Мыслит мозг, вся нервная система и весь организм (что оказывается подтверждает нейрофизиология). Это раскрывает особые возможности сознанию. Примером таковых, в свое время, был некто Шерешевский (описан в книге А.Р. Лурье ″Маленькая книжка о большой памяти″), а в работах Х. Алиева – автора метода передачи ключа от гипнотезера гипнотизируемому (метод волевого самовнушения), рассказывается о некоторых прикладных эффектах согласования психического и биологического. Методика Анатолия Кашпировского также отчасти основана на согласовании психического и физического.

Понимание этого позволило мне вывести холомышление в сферу быстро достигаемых состояний. Ведь вся эзотерическая практика базируется на работе с пси-аналогом Реальности. Пси-аналог (или пси-модель) Реальности есть все пространство сознания, заполненное проекцией в него самого себя (и своей судьбы) в рамках проекции Абсолюта и Мироздания. А эзо-движение происходит как раз посредством просветлений (пониманий-ощущений) на фоне перераспределения меры отождествления (разотождествления) себя с конкретными явлениями. Холомышление, по сути, если его структурировать, есть часть эзо-движение, т.е. личная эволюция.

Своей эволюцией-холомышлением мы всем естеством отзеркаливаем и приближаемся к Абсолютному сознанию, и являемся элементом Его существования-холомышления. Ведь для Него весь наш Мир есть отражение себя, т.е. пси-аналог себя. Он холомыслит нашей реальностью.

Теперь понятно, что в трипе была лишь проекция высших сознаний с повышенной степенью интеграции в них. Недаром, заметны ограничения в возможностях трип-состояний. Например, пока закрыт доступ к полевому общению и закрыт доступ к активации самооздоровительных программ подсознания, которые запускаются через матричное сознание (например, по методу психологического заражения самоисцелением А. Кашпировского, такие эффекты достигаемы только при создании массовости, т.е. матричности). Поясню матричность еще так: организм каждого из нас есть: сочетание атомов, собранных в единое из звездных объектов разных времен, композиция геномов десятков тысяч предков людей и десятков миллионов полулюдей и просто животных. Наша личность есть композиция следов сознаний десятков тысяч людей, отражающих в нас часть накопленного цивилизацией. Когда мы видим, созвучные нам, синхронные и согласованные (однонаправленные) действия десятков тысяч людей, то расширяем свою матричность, обретая эффекты массового заражения (стайный эффект). Матричные эффекты происходят, как следствие под- или над- сознательного узнавания себя в других, а других в себе: я – это ты, ты – это я, есть только мы как одно целое. Матричность ограничивает нас в индивидуальности, но предлагает нам возможности, в данном случае простейшего, суперорганизма людей. (Можно только представить возможности суперорганизма полевого человечества при эзократической организации.)  

Теперь предстоит работа по раскрытию своего психомира в мир более глобальных состояний сознания и реалий.

Трип 2.

Мой второй трип с одной дозой "Шульгина", состоявшийся через 4 недели после первого. И я категорически против более частого употребления психоделиков и, желательно, с конкретными целями. Если, конечно, не хотите заработать себе психоз и т.п. – все-таки это агрессивное вмешательство в работу организма. Как и во всем: перегрузитесь – получите осложнения. Величина же дозы со временем может быть несколько увеличена, если следовать рекомендациям Грофа. Но, эта тенденция опасна. Вообще, в будущем, следует использовать психоделики еще реже, раз в квартал, а потом и раз в полгода. Но полностью не прекращать, т.к. их действие есть гимнастика для нейронов, чтобы не закостеневали с возрастом в догматизме и невосприимчивости нового.

Итак, во втором трипе я, из интереса, старался вообще не поддаваться интерпретациям, быть в ясном сознании и изучать проблемы, связанные с верой, энергией, психобиологической трансформацией. Трип продолжался 12 часов (3-5 часов основных и далее по ниспадающей), но тело было уже подготовлено и на выходе не было никаких биологических сбоев, а лишь постепенная настройка на четкость движений и зрительного восприятия.

Общая схема трипа такова: релаксация и оцепенение тела, погружение все глубже в нейронные сети мозга с нарастанием темпа и интенсивности психофизических проявлений. Достижение пика (кульминации), высота которых зависит от духовной подготовки человека, т.е. с его наивысшим уровнем самосознания. Если он тождественен телу, то это будут перинатальные (рождения-смерти) видения, если фиксирован в своей личности, то психодинамические (воспоминания). Если осознает свою межличностную или надличностную природу, то трансперсональные (трансформации личности), если достиг сознания потока чистого восприятия, то абстрактно-глобальные видения божественного или абсолютного (надсуществовния) уровня.

Далее, после окончания кульминации начинается медленное нисхождение, в обратном порядке, в свое тело. Хотя указанная последовательность может нарушаться по разным причинам, но интенсивность и реальность переживаний прямо зависят от этапа трипа. Кроме того, высшие и низшие уровни относительно текущего (переживаемого) человеком уровня сознания могут предстать в нем в виде проекций, преломленных языком (формами) данного уровня.

Выяснил, что данный психоделик действует в основном на центр пси-конструирования (осознанного воображения и интуитивного моделирования), выполняющего задачи транс-реализации (создания транс-реальности, данной нам в ощущениях, прежде всего, визуализируя ее) и, в частности, трансформера (преобразователя форм). Психоделик обеспечивает намерениям (сознательные и подсознательные пси-установки) их транс-реализацию, но не раскрывает сознанию нейроклеточный механизм этого, хотя, возможно, это достигаемо концентрацией на проблеме в самом трансе. Аналогично, психоделик, сам по себе, не вызывает духовных изменений в человеке, а только, если тот сам воспринимает транс-реальность серьезно и с верой. Иначе говоря, психоделик – это только транс-порт, который доставляет каждого в соответствии с его психофизическими возможностям, а не куда захотелось.

Убедился, что пока мне надо фильтровать видения. Меня многие процессы просто уже не интересуют, т.к. я их уже пережил психологически и прошел через личные кризисы. Мне нет интереса это переживать вновь, а подсознанию все равно, что выбрасывать наверх. Хотя можно занять и противоположную позицию: раз подсознание сигналит, значит, ему-мне надо и это имеет значение, ведь не все же нам понятно, что происходит в глубинах себя.   

Посмотрел, как этот трансформер с легкостью преобразует намерения в визуальные видения, те в картины или музыку, или формулы и все это в любом порядке. Детальный механизм пока, увы, не ясен, но ясно, что столь разные формы отзеркаливания Абсолютом себя (нами воспринятой реальности) имеют общую природу. Оказывается Абсолют и есть самый мощный трансформер, который задает преобразование материи-энергии-информации в масштабе всего Мироздания в беконечновременье. И все мы, сознания и материя, наследуем это свойство. Он делает это, например, за миллионы лет, а мы, люди, это его стратегии, которые ищут пути относительно более быстрых трансформаций. 

Также стало понятно (самоочевидно для меня), что нейроклеточная система совместно с клетками сомы есть единый механизм, который будучи взведенным в определенное состояние, выполняет роль аналоговой модели (фрактальная и голографическая единица) всего Мироздания, резонируя в том или ином, выделенном диапазоне на явления космического масштаба. В момент постижения этого, предо мною, визуализировалась фигура человека размера со Вселенную, чье тело-кожа были исписаны формулами и галактиками. Человек тем гениальнее (это понятие здесь утрачивает свой базовый смысл), чем лучше у него канал взаимодействия (интуиция и намерения) с этой моделью, а ее движение есть аналоговое мышление. Оно обеспечивает основу нашего интеллектуального мышления, которое может направлять (формально-логическими конструкциями) аналоговое и считывать с него результаты. (Позднее я понял, что это аналоговость квантового типа.) Поэтому гениальность еще и в том, чтобы используемое формальное мышление и понятийная система были способны отразить аналоговое знание без искажений.

А вот, наш Мир есть аналог самого Абсолюта – он мыслит целиком всем Мирозданием, зеркаля (отображая, моделируя) свое исходное состояние. Невозможно абсолютно точно описать или смоделировать природу Абсолюта, потому что он тождественен только самому себе, все остальное есть лишь подобие. Осознание этого вызвало во мне вид иконы Бога (в человеческой форме) с поднятой рукой и символически соединенными большим и указательным пальцами, и надписью: ″Аз есмь″. Иначе говоря, невозможно написать формулу Абсолюта, кроме как с помощью тавтологии. Это аплодисменты одной ладошкой. Это оглушающее эхо тишины. Это темнота ослепляющего света. Описать целиком это (полную истину-реальность) словами можно только с помощью выразительного молчания.

Можно назвать несколько конструкций, наиболее полно отражающих Абсолют:

Аксиома, описывающая саму себя;

Множество, неопределенное количество раз вложенное само в себя;

Топологическое пространство, замкнутое на себе (лента Мебиуса или бутылка Клейна) и иерархически вложенное в себя;

Система, являющаяся собственной подсистемой.

Игра с самим собою в себя со всей полнотой управления и неограниченного выбора. Или более простое сравнение: театр (включая здание), в котором все роли, включая актеров, постановщика и зрителей, играет одновременно одна персона;

Формула, являющаяся функцией от самой себя;

Далее я отрабатывал метапозицию, из которой можно было проводить смещение от своего индивидуального сознания до Высшего и обратно. Потоки информации-видений были столь массивными, что вызывали явную боль в моем мозге и некоторую панику. Осознал, насколько важна возможность неограниченному сознанию самозамыкатся в индивидуализированном от расширенного восприятия, отсекая непрерывный поток мировой трансформации. Вообще говоря, Абсолют формирует целый ряд принципиальных для его саморефлексии позиций самовосприятия: восприятия бытия, полного самоузнавания, ограниченного самоузнавания, неузнавания, не восприятия (несуществования) и метауровни самовосприятия.  Но это отдельная тема.

Создавая настройки на саморегуляцию тела, обнаружил, что они не действуют без веры. Оказалось, что вера – это резонанс самоузнавания сознанием человека более высшего уровня (своего-его) сознания. Чем глубже вера, тем чище резонанс, тем больше внимания высшее сознание перераспределяет на тебя, а вместе с этим и энергоинформационный поток реализации желаемого. По вере и воздастся! Еще вера – это ощущение реальности, а высшая реальность – это высшее состояние сознания.

Затем мне открылась одна из основных стратегий управления-отражения Абсолютной игры. Она состоит в столкновении двух стратегий на одном поле. У первой имеются превосходящее вторую операционные возможности, присущие функциональным возможностям игровой реальности. А вторая стратегия операционно более ограничена, например, нравственностью, но поскольку эта нравственность обеспечивает большую степень единства с каким-то высшим уровнем сознания, то у этой стратегии добавляется сила метауправления игрой, т.е. возможностями иного уровня управления. Метауправление стратегически мощнее внутренних возможностей игры, но и действует оно медленнее, т.к. задействует всю игровую реальность. И здесь мое понимание отрезанировало на великую битву, описанную в Бхаговад-гите, когда более мощной армии противостояла более малочисленная, но в ее составе был сам Кришна. И он говорит засомневавшемуся воину Арджнуне, что их победа уже предрешена, а все, кто еще жив из их врагов на самом деле уже погибли в этом бою, хотя никто не может погибнуть, потому что их суть вечна. Как тут не вспомнить, что христианские воины восклицали перед битвами: ″С нами Бог!" Правда, Он не прислушивается к таким заявлениям, а реагирует на истинную, а не воображаемую реальность. Затем я увидел Сатану (образ стратегии), мощь которого безмерна, и напротив него ангелов, которые уступали ему в силе. Их поражение было неминуемо, но только верховная сущность (метастратегия Бога) дала знак, и Сатана, огрызаясь, но покорно отступил, ибо он есть подстратегия Вышего. Интересно, что ангелы были изящными летающими ящерами с белым оперением, а Сатана очень походил чертами на тираннозавра темного окраса. Они издавали агрессивные свистяще-шипящие звуки в направлении друг к другу.   Метастратегия способна малым действием изменить ход любой самой ″предрешенной″ битвы. Представьте себе, что на вас бежит мощный воин с копьем – спасенья нет! И вдруг спотыкается о камень и падает лицом в грязь, а вы легко поражаете его, беспомощного в своей силе. 

Далее было много личностных переживаний, умирания тела и рождения во плоти. Резкое ощущение бытия белковых масс. И главное, второе рождение, в котором я осознал, что есть ″дважды рожденный″. Это когда ты рождаешься уже не человеком, а богом. Нет не в смысле всемогущества, а как сознания единого со всем сущим, тебя окружающим. Разница между пониманием этого, психологической  медитационной отработкой такого состояния и пережитой в трипе степени реальности огромная. А затем опять возвращаешься к этим обычным методам, чтобы закрепить достигнутое в обычном состоянии. Вообще, отразить трип-осознания в своей земной личности (обычному сознанию) есть задача установления структурного соответствия меж ними, т.е. достичь специфического резонанса их взаимоузнавания.

Сразу по окончании трипа я осознал, что двигаюсь к своему просветлению не один, а в связке со многими людьми, в разной форме принимающими участие в моей, равно как и в других стратегиях. Я бы ничего не достиг, если бы не их обыденная помощь. Даже враги выполняли полезную для меня работу, проявляя некоторые мои качества и меняя курс моей жизни. Я также с огромной благодарностью вспомнил лица людей, которые по своему почину, помогали мне в трудные минуты и даже спасали от нежелательных линий судьбы. Даже враги выполняли полезную для меня работу, проявляя некоторые мои качества и меняя курс моей жизни. Ну, разве мы не одно существо?

Кроме того, я увидел "хрустальность" этой реальности и своего пути: одно неверное действие и все можно разрушить, все достижения свести на нет. Я осознал, что надо быть довольно осторожным (не боятся, но и не геройствовать без дела), потому что за мишурой можно потерять главное - возможность движения к высшей цели. В этой жизни так много надо сделать в духовном плане, а рождение и взросление на этой Земле наполнено опасностями, способными неимоверно усложнить Путь и не факт, что выдержишь такие испытания, а если и выдержишь, то на главное может не хватить сил и времени.

И еще мне вспомнилось яркое осознание в детстве, когда я вдруг понял, что времени мало и надо спешить, но теперь я достиг позиции замедления, теперь я почти у центральной цели своей жизни.

В противоположность моим ожиданиям трип был более поверхностным, чем первый, я даже попадал в состояния простого замыкания сознания на обычном сознании-состоянии и ощущал себя как в замкнутым в тюрьме с психическими стенками. Выхода не было – только усилием погружаться в глубь себя, что я и делал. Но даже, если трип был явно не информативен, вы должны вытянуть из него в постанализе неявное знание (утончить свой самоанализ) и довести оценку трипа до позитивной.

После трипа, проведя один день в неопределенном относительно настроек состоянии (чтобы состояние трипа доиграло свое действие), я начал активно восстанавливать все пережитое в трипе, через собственные трансы и написание данной статьи. А затем стал осознавать последствия трипа. Пластичность физических движений уже особо не повысилась, зато заметно возросла пластичность мышления и повысилась объемность интуитивного мышления. Повысилась степень согласования между состояниями психики и тела. Я научился активно пользоваться переходами от замкнутой индивидуальности до расширения, подобного абсолютному сознанию. Стал лучше ощущать единство своего тела с чужими телами и окружающей материей, а сознания с сознаниями других живых существ и божественного. По сравнению с аналогичными практиками на психологическом и медитационно-трансовом уровне резко возросла реальность осознания, данная в ощущениях. Но ясно, что все это лишь путь к полноценной реальности. Есть и одна опасность: усиленные мысле-чувства способны обманывать меня в плане оценивания их реальности, т.е. тут недалеко до маний, психозов, сумасшествия. Защита в том, что при достаточном расстоянии меж трипами их интенсивность автоматически падает, либо надо удерживать более высокую по энергетике и чистоте осознанность, дабы удерживать главенство над своими мысле-чувствами и не быть вовлеченными ими в свою игру.

Интересно, что теперь, когда я перечитываю разные статьи по психоделии, то не просто понимаю их и их авторов, а сопереживаю их мыслям. Дальнейшие мои исследования будут сосредоточены на выяснении границ возможностей, открываемых психоделиком совместно с неоэзотерической практикой, ради вывода индивидуального сознания на новую психокосмическую орбиту.

Все описанное в этом отчете является набросками полноценной теории и практики, которую я изложу в исследовательской работе ″Общая концепция мета-учения″. Не думайте, что каждый, кто примет психоделик, получит такого рода эзо-знания – для этого надо, как минимум, пройти психологическую и медитационно-трансовую практику, описанную в книге 2, или аналогичную практику наиболее развитых эзотерических учений типа буддизм, адвайта и т.п. Если не поддержать трип-осознания психологическим переосмыслением в нормальном сознании, то все достигнутое будет утрачено со временем. А прохождение психологических кризисов и переосмыслений в медитации продвигает содержание последующих трипов, отсеивая уже пройденные сознанием темы.  

 

К сожалению, первые трипы я не мог полноценно описать, т.к. еще не понял специфику трипов и не все смог понять. Со временем все стало понятно и вспомнилось. Я неплохо владею техникой управляемых сновидений, но трипы - нечто другое. Успехов всем вам и позднее прочтите все сначала.

Share this post


Link to post

Как автор этой статьи хочу заметить, что указаны неверные ссылки на источник. Это сайт 

Чтобы увидеть скрытое изображение Войдите или Зарегистрируйтесь!

 а сама статья 

Чтобы увидеть скрытое изображение Войдите или Зарегистрируйтесь!

 Буду благодарен автору, если он подправит первые ссылки.

Share this post


Link to post

Join the conversation

You can post now and register later. If you have an account, sign in now to post with your account.
Note: Your post will require moderator approval before it will be visible.

Reply to this topic...

×   Pasted as rich text.   Restore formatting

  Only 75 emoji are allowed.

×   Your link has been automatically embedded.   Display as a link instead

×   Your previous content has been restored.   Clear editor

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.

Sign in to follow this  

  • Similar Content

    • By Luke Skyer
      Порой взрослые нуждаются в сказке более, чем дети. (из дневника от 27 декабря 20** года)

      Всем привет!
      Не знаю, какими силами я вообще оказался на этом форуме, но знаю точно - у меня есть что вам рассказать.

      Вот уже более 2,5 лет прошло с тех пор, как я писал свой последний трип-репортаж. В тот день я чудом избежал того, чтобы мне попасть в места не столь отдаленные. 
      Я был членом одного из "запрещенных Рособрнадзором" форумов. Сейчас, кстати, почему-то не могу на него зайти: то ли его закрыли, то ли технические работы. Но это не важно.

      Много различных историй, необычных, можно даже сказать "мистических", произошло со мной как в то время, когда я покуривал травку, так и потом, когда я её уже не покуривал, так и по сей день. Я их буду рассказывать время от времени. Пока только скажу, что за последний год у меня более менее наладились дела с работой, появилась семья (детей еще нет, но в планах), я заново поступил на учебу в университет, начал сдавать на права, около полугода пожил при монастыре, переехал в другой город.

      Каждой истории своё время. Если это имеет место быть, значит это будет. Пока что же я вас всех приветствую и желаю вам всех благ!

      Интересной дороги


      Чтобы увидеть скрытое изображение Войдите или Зарегистрируйтесь!
    • By Травяник
      Даже не знаю как начать :D
      на дворе  декабрь месяц, шёл он как обычно, работа дом работа дом, пока как-то вечером мне не позвонил хороший знакомый и не предложил курнуть чудо-травы. Пришел к нему вечером, долго мы ждать не стали, он достает сигарету, потрошит ее и начинает замешивать. Вышли на балкон и через сухой сделали по паре тяг, зашли домой, минут 5 я ничего не чувствовал, но упорно ждал, хотя он предупреждал, расслабся и не думай о приходе. Он начал разогревать еду, как я залился в безпричинном смехе, он за мной, минут 10 мы так смеялись, потом отпустило, мы поели, увалились на диван и стали искать на ютубе ржачные видосы, пока искали, он неожиданно побежал за котом, взял его в руки лег на диван, и давай трясти кота и говорить "смотри как он может", после этого мы опять закатились и всеее... сказать, что я не разочарован, ничего не сказать. полчаса трипа, а я ожидал большего.
      после этого я год не курил траву, но.
      посчастливилось мне отдавать долг родине. Служба шла своим чередом, дембель приближался и как многие служившие, под конец службы ты не знаешь уже чем заняться и начинаешь вытворять такую дичь, о которой иногда не хочется вспоминать. Суббота, вечер, командования нет, дежурный по роте, молодой контрактник, его никто в серьез не воспринимал. Ну и конечно половина роты в казарме напилась, Я с товарищем попивали кофеек и смотрели фильм. Он предложил покурить, я пошел в кубрик за бушлатом, но что там почуял, до боли знакомый запах, забегаю, открыто окно, 5 человек возле него, у одного пипетка. Я беру, делаю 2 нормальные тяги, беру бушлат, выхожу из казармы. Первая мысль "опять херня, не вставляет", дошли до курилки, я закуриваю, через 5 минут я понимаю, что залип на луну. Ну ничего подумал я, встаю, начинаю с другом идти обратно и понимаю, что левая щека немеет, и правая сторона начинает улыбаться. забегаю в казарму, закрываюсь в канцелярии. лицо онемело, но я понимал что у меня улыбка до ушей, которую я не могу убрать, дохожу до кубрика, делаю 3 тягу и тут началось. через 10 минут я лежу на кровати и чтобы не СПАЛИЛИ, закрываю лицо подушкой и ржу как конь, на вопрос товарищей, курил-ли я, мой разум ничего не смог ответить и я закатился в приступе смеха под подушкой. Понимая, что уже вечер и надо идти в душ, чистить зубы, я встаю иду до умывальной комнаты. О боже, мне казалось я иду минут 20, хотя прошла максимум минута, это было клево, пока я не понял, что не могу почистить зубы, вставить зубную щетку в рот. Думаю "надо сходить в холодный душ", сходил, не помогло. началась тошнота, лег на кровать, сердце готово было выскочить из груди. заходить в кубрик товарищ, я встаю, он говорит"Чувак, а ты че какой бледный", подходит другой, берется за руку и говорит "И холодный", в голове закрутилась мысль "ПОМИРАЮ", предложили разогнать кровь отжиманиями, я ложусь прям на центральном проходе, они угарают и говорят "встань, пока не увидели". меня всего трясло, тошнило и я не мог стоять на месте. Построение, выход на прогулку, я выхожу в курилку, рядом садится товарищ и говорит, расслабься, подумай о чём-нибудь хорошем. И ЭТО НАЧАЛО ПОМОГАТЬ. Тошнота пропала, появилось настроение, пошли гулять по платцу с песней, я не мог идти в ногу и тем более петь со всеми, палево на высшем уровне. После прогулки вспомнил, что у меня задачи от командира роты, разбудил молодого, говорю ему "Я не в состоянии что-либо делать, поднимайся поможешь", он встает, приходим в канцелярию, я закрываю дверь, он садится за задачи, а я в наушники и музыку включил, боже, какое я наслаждение тогда испытал. После этого я ушел спать, давно я так сладко не спал.
      Такая вот история первого трипа, в котором я успел посмеятся от души, словить бледного и для души нарелаксироваться,  длился часа 4 и кто знает, сколько бы еще длился, если бы я не лег спать. После этого я еще раза 3 курил в армии, но уже в разумных количествах, а так же узнал о том, что под mj время почти останавливается.
      P.S. шишки, как говорил товарищ, его бати, дома выращивал, привез грамм 8, скурил он их за неделю, не просыхая. Не понимаю, как его не спалили
    • By dr bormental
      Непал описание страны,горящие туры и достопримечательности

      География и описание страны Непал
        Официальное название- Федеральная Демократическая Республика Непал (Королевство Непал) Непал - государство в Южной Азии, в центральной части Гималаев, с площадью 140797 км2. Непал лежит между двумя самыми крупными азиатскими странами - Индией и Китаем. Оно расположено на южных склонах высочайшего в мире Гималайского хребта.  Здесь находятся самые высокие в мире горы, Эверест и Аннапурна, а восемь вершин (из 14 на всем земном шаре) достигают более 8000 м. Вдоль южной границы протянулась самая неширокая (20 - 40 км) полоса на высотах 200 - 250 м над уровнем моря. Кроме четырех горных хребтов, Чуре, Махабхарат, Гималаи и Тибетский Маргинал, в Непале есть обширные равнины на юге, плодородные долины в средней части и высокогорные пустыни на севере.   Непал хорошо обеспечен водными ресурсами. Основные реки – Арун, Бхери, Кали-Гандак, Карнали, Сун-Коси – текут с севера на юг и впадают в реку Ганг. Крупных озер нет. Столица Непала- Катманду.   Горящие туры в Непал - это величественные пейзажи, изношенных временем храмов и лучших в мире пешеходных маршрутов. Это небогатая страна, но она может похвастаться природными богатствами и культурными ценностями. Королевство всегда притягивало западных туристов, даже после возвращения оттуда трудно вычеркнуть образ этой страны из памяти, поэтому так много туристов возвращаются в Непал снова и снова, каждый раз все больше ценя его природное и культурное многообразие, и вооружившись парой крепких ботинок сожалеют о несовершенстве собственных ног.   В столице принято посещать Дворцовую площадь, Национальный музей Непала, нумизматический музей, многочисленные храмы, пагоды и ступы – усыпальницы лам. Приезжающие в Непал обязательно посещают Лумбуни, считающийся местом рождения Будды. Великолепный храмовый комплекс, состоящий из нескольких монастырей, ежегодно посещают десятки тысяч паломников и туристов. Заповедник Читван, раскинувшийся почти на 1000 кв. км, одно из немногих мест на нашей планете, где за экзотическими животными можно наблюдать в их естественной, привычной среде обитания. Для туристов здесь соорудили многочисленные бунгало, в которых предусмотрены все удобства, а по территории парка сквозь джунгли проложены маршруты для автомобильных и пешеходных экскурсий. По рекам, протекающим в заповеднике, можно совершить прогулку на каноэ, наблюдая за крокодилами, питонами и множеством птиц. Непал одно из удивительнейших мест на планете, посещение которого покажется увлекательным экзотическим приключением. Валюта Непала
        Официальная валюта Непала- Непальская рупия (NPR). Одна Непальская рупия приравена к 100 пайсам. В денежном обращении находятся банкноты номиналом 1000, 500, 100, 50, 25, 20, 10, 5, 2 и 1 рупия и монеты в 1, 2 непальских рупий и 5 непальских рупий, а также в 5, 10, 25 и 50 пайса. Монеты в обращении почти не используются. Визовый режим Непала
        Для въезда в страну Непал гражданам Украины необходимо оформлять визу. Виза оформляется в аэропорту по прилету. Перед бронированием туров  необходимо уточнять условия получения визы  у менеджера агентства. Время в Непале
      Время Непала опережает Украину на 2,45 часа. Погода и сезон в Непале
      В зависимости от климатических условий Непал можно разделить на пять регионов: субтропический (ярко выраженный сезон дождей длится июня по сентябрь),  умеренный (сезон дождей с июня по сентябрь, максимальная температура летом может достигать +28 -30 градусов, минимальная температура зимой +12-20 градусов),  холодный (холодная зима +7-10 градусов, летом температура в среднем составляет +16-20 градусов),  субарктический (снег не тает круглогодично), арктический (зона вечных снегов). Лучшим временем для посещения долины Катманду, где находится столица Непала и множество достопримечательностей, считается период октябрь – май. Курорты Непала и их описание
      Катманду – столица королевства Непал, средоточие его политической, культурной и экономической жизни. Облик Катманду сохранился неизменным с XVII-XVIII веков. Тогда во время короля Малла долина Катманду усиленно застраивалась. Прогуливаясь по узеньким улочкам центра города, Площади Дурбар или Королевскому дворцу ощущаешь неповторимую прозрачность времени.  Здесь не было войн или восстаний, что позволило Катманду сохранить сокровища культуры в первозданном виде.  Великое множество буддийских и индуистских храмов, крошечных уличных алтарей, расположенных в стенах домов пронизывают город Катманду особой энергетикой. Катманду не зря называют городом десяти миллионов богов. Это очень древнее место люди населяли еще в незапамятные времена. Гостеприимство местной природы ничуть не смущает непальцев.  Кстати, в Катманду есть живая Богиня. Она впервые появилась в XVIII веке как реинкарнация Далай-Ламы. Ее имя Кумари. Она обитает во дворце, что стоит на площади Дурбар.    Достопримечательности столицы Непала Катманду и долины, в которой находится город - ступы Сваямбхунатх и Боудданатх, Площадь Дурбар, Пашупатинатх, здание «Кастамандат», Патан и Королевский дворец. Вполне доступные цены на экскурсии делают Катманду привлекательным городом для туристов. Покхара – город, расположенный в долине у подножья одной из самых высоких гор мира – Аннапурны. Кроме волшебного вида на горные цепочки, этот город может гордиться озером Фева, вода в котором практически всегда чистая, традиционным колоритным рынком, водопадом Дэвисом. Читван – один из самых живописных заповедников в мире. По его огромной территории можно продвигаться на каноэ, лодке, джипе или пешком в сопровождении местных натуралистов. Посреди джунглей здесь обитают слоны, носороги, олени, мартышки, медведи, королевские бенгальские тигры, пресноводные дельфины, более 400 видов птиц. Лумбини – город на границе с Индией, претендующий на звание места рождения Гаутамы Будды – основателя буддизма. Этот город славится своим впечатляющим красочным храмовым комплексом. Нагаркот – небольшой городок, привлекающий атмосферой тишины и спокойствия. Туристы любят этот курорт за древние индуистские храмы, чистый горный воздух, ошеломительно красивую природу, волшебные закаты и рассветы, окрашивающие горные вершины в оранжевые, золотые, алые и багровые тона. Развлечения и достопримечательности Непала
      Аннапурна
        Аннапурна — горный массив длиной 55 км в Главном Гималайском хребте, западная часть Непала, высочайшая точка которого — Аннапурна I (8091 м) — первый «восьмитысячник», покорившийся человеку. Французские альпинисты Морис Эрцог и Луи Лашеналь поднялись на него 3 июня 1950 года.
         Массив расположен в южном отроге Главного Гималайского хребта, в междуречье Кали-Гандаки и Марсенгди. Отрог этот широко разветвлен. В юго-западном его ответвлении, в междуречье Кали-Гандаки и Миристи, находится достаточно мощный массив Нилгири. В следующем, тоже юго-западном ответвлении, в междуречье Миристи и Моди-Кхола, высится массив Аннапурна. В дальнейшем продолжении южного отрога, снова разветвляющегося на южное и юго-восточное направление, также много вершин. Наибольшая из них — Аннапурна II (7937 м). Массив Аннапурна высится над предгорьями и долиной реки Кали-Гандаки сильно заснеженной громадой.По западную сторону Кали-Гандаки находится массив Даулагири.    Над гребнем отрога массив Аннапурна поднимается тремя вершинами: Главной — 8078 м, Средней, — 8010 м и Восточной (вернее, Северо-Восточной) — 8000 м. В восточном ответвлении южного отрога высятся еще ряд вершин, имеющих название «Аннапурна»: Аннапурна II (7937 м), Аннапурна III (7577 м) и Аннапурна IV (7524 м), но они уже не входят в массив Аннапурна. Свое наименование они получили от географов и альпинистов только за свое соседство с гигантом. Пашупатинатх
      Пашупатинатх — крупный храмовый комплекс индуизма, расположенный по обе стороны реки Багмати на восточной окраине Катманду, столицы Непала. Пашупатинатх считается самым важным в мире святым храмом Шивы (Пашупати, царя животных, или иначе господина живых существ. Каждый день к Пашупатинатху сходятся тысячи паломников со всего мира, преимущественно из Непала и Индии. В феврале-марте празднуется Шиваратри — ночь Шивы, когда к этому храму сходятся десятки тысяч верующих на праздничные церемонии. Лумбини
      Лумбини - это храмовый комплекс и место паломничества буддистов. Центральную часть комплекса Лумбини занимает храм Майя Деви, посвящённый матери Будды, с древним памятным камнем, изображающим рождение Будды. Национальный парк Читван
      Королевский национальный парк Читван — национальный парк в Непале, объект Всемирного наследия ЮНЕСКО. Находится в 200 км от столицы Катманду. До 1973 года парк был излюбленным местом охоты непальских королей. В 1973 году был провозглашен охраняемой зоной, первым из национальных парков Непала. Парк представляет собой одно из немногих мест в мире, где за дикими животными можно наблюдать в их естественной среде обитания. В 1984 году парку был внесен в список объектов ЮНЕСКО. Площадь парка составляет 932 кв. км., в основном покрытой джунглями. В парке большое количество живописных рек и небольших озер. Климат равнинный, более мягкий и теплый.
      Парк открыт для посещения туристов. Приезжающие живут здесь как правило в небольших бунгало-хижинах или домиках. Экскурсии по парку осуществляются на слонах или на джипах. Джомолунгма
      Джомолунгма (тиб. ), Эверест (англ. Mount Everest), или Сагарматха (непал. ) — высочайшая вершина земного шара высотой 8844,43 или 8848 или 8850 м, находится в Гималаях. Расположена на границе Непала и Китая (Тибетский автономный район), однако сама вершина лежит на территории Китая. Имеет форму пирамиды; южный склон более крут. С массива во все стороны стекают ледники, оканчивающиеся на высоте около 5 тыс. м. На южном склоне и рёбрах пирамиды снег и фирн не удерживаются, вследствие чего они обнажены. Частично входит в состав национального парка Сагарматха (Непал).
    • By dr bormental
      ПЕРВЫЙ в ИСТОРИИ гашишный трип-репортаж , появившийся в печати!!!   американский путешественник Бейярд Тейлор из"Атлантик Мансли" за 1854 год(источник "Пища Богов" Терренс Маккена) Ощущение ограничения - заключения наших органов чувств в границы плоти и крови - тут же пропало. Стены моего обрамления распались и рухнули; и, не думая, в какую форму я облечен, даже, утратив всякое представление о форме, я чувствовал, что существую во всей безбрежности пространства. [...] Дух (я сказал бы скорее, демон) гашиша полностью овладел мною. Я был ввергнут в поток его иллюзий и беспомощно уносился им, куда бы он меня ни выносил. Трепет, пробегавший по моим нервам, оживлялся и обострялся, сопровождаемый ощущениями, которые заливали все существо мое несказанным восторгом. Я был окутан морем света, в котором играли чистые гармоничные цвета, рождающиеся из него. Пытаясь в ломаных выражениях описать свои ощущения друзьям, недоверчиво взиравшим на меня и еще не испытывавшим действия вещества, я вдруг очутился у подножия великой пирамиды Хеопса. Сходящиеся конусом пласты желтого известняка отсвечивали золотом на солнце, и вся громада возносилась так высоко, что, казалось, упирается для поддержки в голубой свод небес. Мне захотелось подняться на нее, и одно это желание тут же перенесло меня на ее вершину, вознеся на тысячи футов над полями пшеницы и пальмовыми рощами Египта. Я бросил взгляд вниз и, к своему удивлению, увидел, что она построена не из известняка, а из огромных квадратных . слоев плиточного табака! Не передать словами неодолимого ощущения той беспредельной смехотворности, какое я тогда испытал. Я скорчился в кресле от дикого хохота, который поутих лишь от растворения этого видения, подобно расплывающемуся пейзажу, пока из всей путаницы неясных образов и их фрагментов не возникло другое и еще более удивительное зрелище. Чем живее я припоминаю последующую сцену, чем тщательнее пытаюсь восстановить разные черты ее и разделить множество нитей ощущений, которые сплетались в одну роскошную сеть, тем все более отчаиваюсь передать ее необычайное великолепие. Я двигался по пустыне, и не на покачивающемся верблюде, а сидя в ладье из перламутра, украшенной драгоценностями необычайной красоты. Песок был из золотых зерен, а киль моей ладьи скользил по ним без малейшего шороха, без малейшего звука. Воздух сверкал от избытка света, хотя солнца не было видно. Я вдыхал сладостные ароматы, близ меня струились звуки, какие, быть может, слышались в грезах Бетховену, но так никогда и не были им записаны. Сама атмосфера была атмосферой света, аромата, музыки, и все это вместе и в отдельности возносило превыше всего того, что только способны передать трезвые чувства. Предо мною - казалось, лиг на тысячу - простиралась панорама из радуг, цвета которых светились самоцветами. Это были своды живого аметиста, сапфира, изумруда, топаза и рубина. Тысячами и десятками тысяч они проплывали мимо меня, пока моя ослепительная барка проносилась по этой великолепной галерее; а панорама все разворачивалась и разворачивалась передо мной. Я упивался дивным миром блаженства, который был совершенным, поскольку ни одно чувство не осталось неудовлетворенным. И, сверх всего этого, ум мой был исполнен чувством беспредельного триумфа.
      Бейярд Тейло
    • By dr bormental
      Советы трип-ситтерам
       
      Люди, вместе употребляющие психоделики, часто приходят к решению, что им необходим трип-ситтер. Это такой человек, который будет оказывать помощь группе и в случае чего сможет применить свою свободную от воздействия веществ голову. В чем-то этот человек похож на бэби-ситтера, потому что помощь трипующим часто похожа на присмотр за детьми. Поэтому относиться к трипу стоит со всей серьезностью.
      Иногда люди хотят побыть трип-ситтерами потому что они не уверены, стоит ли употреблять психоделики или нет. Возможно, они никогда их не употребляли ранее или наоборот — у них есть весьма большой опыт, причины могут быть разными. Однако, вне зависимости от имеющегося опыта, стоит обратить внимание на некоторые основные моменты роли ситтера.
      Подготовка к трипу
      Изучить эффекты от употребляемого вещества
      Очень важно знать предварительно какие стоит ожидать эффекты от принимаемого вещества, какие из эффектов желательные, а какие побочные. Есть множество онлайн-ресурсов, которые могут помочь с информацией о, практически, любом веществе. Суть информированности в том, что, когда вы знаете как оно действует, вы знаете чего ожидать. То есть, одновременно вы будете готовы как к основному эффекту, так и к побочным. И если что-то вдруг пойдет не так, то вы сможете это определить.
      Разузнать о здоровье трипующих
      Это тоже весьма важный аспект. Например, если у кого-то имеется склонность к повышению кровяного давления, то лучше знать об этом заранее. Таким образом, если что-то пойдет не так, вы будете знать на что стоит обратить внимание. Есть еще такие штуки как диабет или гипогликемия. Возможно, что во время трипа у этих людей не будет возможности следить за уровнем сахара в крови, а потому ответственность за это так или иначе будет лежать на вас. Ну и еще могут быть какие-нибудь психические заболевания, которые в бо?льшем, чем обычно, количестве случаев смогут привести человека в бэд-трип.
      Разузнать об имеющемся опыте трипующих
      Также важно знать и об опыте каждого из группы. Необязательно точно знать сколько раз человек принимал кислоту, в основном достаточно знать был ли у человека опыт вообще. В таком случае, новичку вы сможете уделить чуть больше внимания, чем другим, если вдруг заметите начинающийся бэд и, наоборот, не будете попусту беспокоить умудренных опытом людей. Часто, как мы знаем, новички пытаются показать, что у них гораздо больше опыта, чем есть на самом деле, вследствие они откусывают больше, чем могут проглотить. Последствия могут быть совершенно непредсказуемыми. Потому, если нет возможности точно узнать об опыте каждого из группы, полагайтесь на интуицию и надейтесь на лучшее.
      Подготовить место для трипа
      Одна из важных вещей во время трипа — это питье. Люди могут забывать о том, что надо пить, потому нелишним будет напоминать об этом. Не помешает также и тонометр с аптечкой. Ну и вообще, желательно обеспечить как можно больше комфорта всем присуствующим: подобрать музыку, которая никого не будет напрягать, регулировать освещенность по этому же принципу; также могут пригодиться и подушки, одеяла, пледы и спальные мешки.
      Во время трипа
      Базовый этикет ситтера
      Оставаться трезвым. Не забывайте, что в этот момент ваша главная задача состоит в том, чтобы помогать другим, поэтому вам необходимо оставаться рациональным и быть вне «расширенного сознания». На случай, если придется проводить с людьми всю ночь, припасите какой-нибудь энергетик, желательно не из разряда тех, которые могут повлиять на ваше восприятие реальности.
      Проявлять сопереживание. Если вы триповали когда-либо ранее, то вы знаете как это — быть под воздействием психоделика. Если же ранее у вас не было такого опыта, то постарайтесь проявлять сопереживание. Стоит понимать, что когда человек находится в трипе, то вполне возможно, что он не сможет коммуницировать так, как он делает это обычно. Есть много аспектов психоделического опыта, все их не получится здесь описать, но главная идея состоит в том, чтобы взаимодействовать с людьми наиболее терпимо, примерно как с детьми (как если бы вы были хорошим родителем).
      Быть частью компании. Несмотря на то, что вы не находитесь под воздействием веществ, вы, тем не менее, остаетесь частью компании. Один из самых приятных моментов в ситтерстве это получение схожих переживаний, будучи в трезвом состоянии. Иногда может казаться, что их состояние передается вам — может внезапно становиться весело или наоборот грустно. Это весьма интересный опыт, будьте ему открыты.
      Оставаться спокойным в стрессовых ситуациях. Думаю, не нужны особенные пояснения почему необходимо оставаться спокойным. Когда в группе людей во время трипа кто-то начинает паниковать, то эти ощущения передаются всем остальным, потому особенно важно, чтобы был человек, который может помочь и успокоить. Или, если вы будете бояться или паниковать, то вряд ли вы сможете это скрыть от остальных.
      Как помочь человеку проработать сложный опыт
      У всех время от времени бывали сложные опыты или бэд-трипы. Трипы, как и все остальное, бывают положительными и негативными, бывают свои взлеты и падения, вы можете погрузиться как в рай, так и в ад, мы все переживали этот инь-ян. Во время бэд-трипа люди часто думают, что они умирают, сходят с ума или вообще теряются в своем собственном уме.
      Случается, что страх становится движущей силой во время психоделического опыта. Он может взять верх над сознанием и тогда во время трипа абсолютно все может казаться угрожающим и опасным. Чаще всего люди боятся, что они могут умереть, что у них передозировка, они боятся того, что о них подумают люди, боятся того, что вы о них подумаете. Они боятся того, что забыли как это — разговаривать при помощи слов, они боятся того, что сошли с ума и что они никогда не вернутся в реальность.
      Это всего несколько примеров того, какие мысли могут возникнуть во время бэд-трипа. Вы должны помнить, что для людей их страхи более чем реальны и они могут на них зациклиться надолго, практически, на субъективную вечность. Итак, как трип-ситтер, чем вы можете помочь?
      На этот вопрос нет однозначного ответа. То, что срабатывает в одном случае, может не сработать в другом, и наоборот. Каждый человек уникален, потому, чтобы помочь справится с негативными переживаниями, необходимо понять что может помочь лучше всего. Вот несколько методов, которые помогали мне и другим людям.
      Уверенность. Иногда, всё, что необходимо, чтобы сгладить негатив, это немного уверенности. Просто поговорить с человеком и объяснить ему, что все в порядке, что он находится в безопасности и что ему помогут преодолеть это.
      Спокойствие. Очень важно помочь человеку успокоиться. Знаю, об этом легко говорить, когда рядом нет человека, сходящего с ума от страха, но всё же. для начала, необходимо самому оставаться спокойным. Этим спокойствием вы можете поделиться и с другими, достаточно просто спокойно и с уверенностью вести диалог. Предложите человеку замедлить дыхание; принять какие-либо позы из йоги или просто лечь на спину и перестать концентрироваться на мыслях (то есть помедитировать).
      Общение. Простой человеческий разговор может быть очень полезным в таких ситуациях. Уложите человека и просто побудьте с ним, поддержите его — это поспособствует уменьшению тревожности. Еще это помогает людям понять, что они не одни и что они все еще остаются в этом мире.
      Окружение. При подготовке желательно подготовить расслабляющую музыку, прослушивание которой сможет облегчить переживание тяжелых ситуаций. Когда кто-либо из компании начинает проваливаться в бэд-трип, это весьма действенный метод — создать расслабленную обстановку при помощи музыки. Мне, например, всегда помогает прослушивание ритмичной или медитативной музыки, с красивыми голосами и ненавязчивыми мелодиями.
      Следующее, что вы можете попробовать, это предложить переместиться в отдельную комнату. Часто, одиночество тоже может оказать положительное влияние. Побыть наедине с собой или только с трип-ситтером некоторым помогает сконцентрироваться и успокоиться. Это также избавит от неприятной ситуации, когда вся компания начнет испытывать страх из-за того, что кто-то запаниковал.
      Еще можно предложить принять душ. Побыть под струйками теплой воды тоже может оказать успокоительное влияние. Посоветуйте человеку представить, что вместе с водой он смывает с себя негативные эмоции и переживания. Однако, для уверенности попросите не запирать дверь.
      Лекарства. Помните, что это последнее, к чему стоит прибегать. Давая человеку медицинские препараты вы полнотью берете на себя ответственность за происходящее, потому без уверенности в своих действиях не стоит этого делать. Если вы все же решились на это, то могу посоветовать такие препараты как валиум и труксал.
      Чрезвычайная ситуация
      Если чрезвычайная ситуация все же случилась, то вам необходимо принимать решение как поступить. С одной стороны, если человек просто слишком переживает или даже паникует, то, скорее всего, ему просто нужно дать немного времени, чтобы проработать этот опыт. Однако, если человек, который страдает от повышенного давления, жалуется на непроходящую тупую боль в области груди, то в этом случае уже необходимо принимать более решительные меры. Вызывать скорую помощь или нет, решать вам, но всегда помните, что человек, находящийся под вашей ответственностью, может умереть. И, по-моему, в таких экстренных случаях лучше перебдеть, чем недобдеть.
      Have a nice trips!
       
×
×
  • Create New...